外国人在中国学汉语一定会接触到诗歌，因为这是中国文化的经典，但是你对诗歌究竟有多少了解呢？来听听上海早安汉语中文学校的老师的讲解。

　　中国几千年文明，在所有的艺术形式中应该属诗歌的历史最为悠久，所谓千年诗国，诗歌、绘画、书法、音乐合在一起构成中国文化的主体部分，因此，在汉字文化节来临之际，反思以汉字为代表的古典文化，则书法、诗歌、音乐不得不深思也，而针对于当今古典诗的衰落，笔者也想说两句。

　　古典诗歌的落寞，应该说比新诗和现代诗都更严重，这是时代的必然，但是写作古典诗的人的绝对数量是不少，而且很多人在声律和平仄，起承转合以及意象和意境营造上，做的都相当不错。相对于现代诗的极端，新诗的浅薄，古典诗的作者们做的是最好的，但是在这类诗也存在着许多问题。

　　先不说声韵学上的今韵古韵的，早安汉语老师认为主要应该关注：那些写作者们到底是以一种现代人的情致去写古代，还是陶冶在古代人的那种文本状态（文化氛围）中，还是如黄庭坚所说的“点石成金”与“脱胎换骨”的兼备呢？倘若以现代人去写古代，那种审美方式和意境、意象必然要发生很大的改变，是否会破坏中国传统诗歌的美学精神呢？倘若陶冶在古代人的文本状态中，是否真有古代的那种神韵和高度呢？显然这里的问题也并非那么简单。

　　古典诗歌，以楚辞和诗经开启了中国几千年诗歌的两大主流，即浪漫主义和现实主义，这是外国人在中国学汉语首先要分清楚的。继续再细分，楚辞以下，是大赋，是左思、庾信、沈约的新诗体，是郭璞、阮籍的咏史诗，再后来是李白的浪漫主义顶峰，大致成为一种：瑰丽华美型（屈原）、雕章琢句型（沈约、庾信）、豪放飘逸型（李白）；而诗经以下，是汉魏乐府，是陶潜山水田园，是杜甫的现实主义高潮，大致成为一种：苍凉悲壮型（曹操及建安七子）、平和冲淡型（陶渊明）、沉郁顿挫型（杜甫）。写出大成就的诗歌必要以诗经、楚辞、陶渊明、李白、杜甫这些一流大诗人为向度，然而能达到这种标准的现代作者们，几乎没有看到。

　　外国人在中国学汉语认清楚古典诗歌在现在的发展状况，会更加有利于进入古典文化圈。